视频简介
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时...。佳明喜爱新谣，也有一点音乐天分，常常抱着吉他自弹自唱，还会作曲填词。他很实际地明白“音乐只是玩玩的”。 与他同校的还有三个好朋友，就是“小胖”潘志生，“小老板”萧浩颁，以及“草根”曹耕。当时，“小老板”阿颁爸爸开的民歌餐厅“梦船”面临关闭的问题，于是佳明义气地免费在餐厅里驻唱。 他们为“梦船”举行一系列的宣传活动，机缘巧合地佳明与May相遇。一开始他对May不欣赏，但后来她美妙的嗓子吸引了自己。后来，两人更心系对方，开始了纯纯的初恋。直到双方母亲阻扰，他必须在理想和现实中做出抉择…… 七0年代台湾民歌盛行，新加坡与马来西亚在八0年代也跟着掀起民谣风。这些称为新谣与马谣的清新作品在当时造就了许多对音乐怀抱梦想的文青。梁文福、巫启贤、颜黎明这些耳熟能详的名字，成为莘莘学子们疯狂崇拜的创作偶像。这些当年美好的记忆与情怀随着时间的流逝逐渐被淡忘。。人口老龄化是当今全球面临的趋势与问题。中国的老年人非但不应是社会的负担，而是极其宝贵的社会财富。老人家经历的丰富人生，目睹的历史变迁，莫不是后世子孙的至宝。老人家看遍世事的从容、洞察人心的优雅，是只有岁月才能打磨出来的美丽。我们希望通过《一百岁》纪录片，记录老人家的人生故事、生活质量、人生感悟以表现历史和社会的发展，记录以百岁老人为中心的四代同堂家庭也同样是记录血脉亲情，社会问题和中国文化传统。。
